книга про нет — @дневники: асоциальная сеть

среда, 01 апреля 2015

20:53

на память

statistically speaking, your genitals are weird

помогал делать первую в жизни плевральную пункцию (мне дали откачивать из плевральной полости два литра жидкости, мимими!), вышел гордый и окрылённый. помогал делать вторую, под конец зафиксировал пациентку, как мог, отошёл в уголок и сполз по стене в обморок. потому что гипотония, спазм сосудов и спать надо хотя бы раз в три дня нормально.
и смешно, и стыдно.

наверно, полгода такой фигни уже не было.
но выпадать среди людей, которые не паникуют больше необходимого и доверяют тебе оценку твоего собственного состояния, хорошо!
а ещё пункция годно получилась всё равно.

что за день вообще.

@темы: дать Гиппократу без клятвы, полевое, физиологичная тварь

URL

вторник, 31 марта 2015

19:49

statistically speaking, your genitals are weird

а вот теперь - весна травы.
~~я научился снимать почти в сумерках~~

3

@темы: видеть

URL

суббота, 28 марта 2015

12:13

statistically speaking, your genitals are weird

Йети коварно осалил.
а вдруг.

18.03.2015 в 21:02
Пишет Towaristsch Mauser:
...
Суть: сообщить десять фактов о себе на любую тематику, которую потребуют в комментах, осалить пятерых ПЧ.
...
URL записи

жертвы: tetrodotoxin, Ihminen, Lumi, Lance, .Raven.
и традиционно все, кто хочет добровольно пофлудить.

о тактильных ощущениях1. кинестетик. по-моему, это и так все знают тут. видеть руками, слышать руками, трогать руками. запоминать руками. всем остальным телом тоже, но с руками как-то совсем запущенно. иногда я думаю, что это мой базовый орган восприятия.
2. из всех возможных травм, которые иногда делают человека инвалидом, вроде потери зрения, слуха, возможности ходить - меня всё детство пугала идея, что можно как-то лишиться рук. что такое вообще возможно.
3. мне очень обидно, что во многих языках есть слова вроде "красивая картинка" или "красивый звук" - и всем понятно, что имеют в виду под ними. но если скажешь "красивое ощущение", будет какая-то фигня. а они правда бывают очень красивые.
4. я перевожу для себя на язык ощущений цвета, формы и звуки, которые воспринимаю другими системами организма. это даже не умение, это делается автоматически. звуки - тонкие, тяжёлые, резкие, лёгкие, холодные, шершавые, сухие, неглубокие, сыплющиеся, текущие, упругие, жёсткие, ломкие и т.д. с цветами похожее, но там больше роляет температура, а уже потом всё остальное.
5. нет, я думаю, что это НЕ синестезия.
6. это обусловлено рядом биологических и психологических причин, которые мне лень перечислять, сами прикиньте на основе простейшей анатомии, а то кто тут вообще логик?
7. меня можно занять довольно надолго, дав мне запустить пальцы в песок или какую-нибудь штуку в карман, чтобы у неё были острые края, резьба или что-то ещё, что можно ощупывать и изучать пальцами.
8. тактильные рецепторы по значимости инфы обгоняют вкусовые и прочие. поэтому к еде я тоже часто придираюсь не из-за вкуса, а из-за фактуры или структуры. или из-за того, что её неудобно есть.
9. я не могу навскидку вспомнить какого-нибудь ощущения, которое было бы для меня однозначно противным. хотя, пожалуй, прикосновения к чему-то больному или умирающему меня тревожат, потому что я ощущаю это как опасное и что не надо трогать. но это можно одолеть. трогать совсем мёртвое мне по большей части никак.
10. самые клёвые ощущения я ловлю, касаясь органически живого.

о жизни1. это слово я могу назвать как наиболее подходящее, когда меня спрашивают об основах моей религии. но по-моему, нормальному человеку оно ничего не объясняет.
2. мне весьма предсказуемо понятнее и ближе всего органическая жизнь. растения, животные, с какого-то времени - люди, хотя этот левел ещё предстоит взять. наверняка возможны какие-то другие формы жизни, но я сомневаюсь, что мне доступен с ними нормальный прямой контакт вообще.
3. я очень уважаю жизнь любого существа саму по себе и считаю, что очень мало вещей на свете её стоят. если эти вещи - не безопасность кого-то ценного и в конечном итоге - не другая жизнь.
4. что даёт на выходе ряд этически неоднозначных вопросов вроде "можно ли рвать живую траву для отваров полезных при не смертельных болезнях?", "хорошо ли убивать животных ради науки и медицины?" и массы подобных. на них универсального ответа не бывает в принципе. в большинстве ситуаций я бы сказал "прими решение о том, можно или нет, но учитывай, что тебе с этим жить". да, меня парят подобные вопросы. нет, холиварщик из меня плохой, поэтому дискуссий не будет. я обычно на эти темы или в туман, или серпом по яйцам.
5. несмотря на пункт 3, я против того, чтобы самоубийц по третьему-пятому-прочему разу насильно фиксировало и заставляли жить. мне может быть неприятно и плохо от самого факта, но. если решение о собственной жизни - именно решение, а не принято в состоянии аффекта, то сам человек - единственный, кто имеет право его принимать. единственный.
6. несмотря на него же, я против запрета или ограничения доступа к абортам. не потому что мне плевать на будущие поколения креведочек и всё такое, а потому что запретами и ограничениями никогда и нихрена не изменяли, кроме одного показателя - количества смертей и осложнений у женщин при попытках сделать аборт нелегально, ножницами в подвале у местного зоотехника, или дома - засовыванием в нутро прорастающей луковицы или кривой спицы. чтобы не было абортов, не аборты надо запрещать, как мы все помним.
7. вообще, сложно писать о чём-то, что везде и всюду, постоянно, всегда.
8. среди моих кинков очень чёткие: ростки, пробивающие асфальт, мох и трава между камней, растения и грибы, обрастающие и прорастающие насквозь антропогенный ландшафт, вроде зарастающих молодым лесом монастырей или заброшенных военных объектов. жизнь всегда прорвётся, говорил прекрасный доктор Малькольм в одном прикольном старом фильме, держа перед охуевшим лицом скорлупку от яйца динозавра. меня это неизменно восхищает и приводит в трепет. прорвётся, и ещё как.
9. у меня прорастают забытые в банках семена авокад и яблок, случайно отломленные ветки и иногда - семенной запас в пласте земли, накопанной за аллеей за домом для горшков. по-моему, это вообще абсолютно нормально, и меня немного настораживают люди, которые уверяют, что у них дохнут цветы, не растут семечки и странно животным.
10. на вопрос "так куда ты отправишься после смерти?" от иранского мальчика, пытающегося понять, что я ему говорю о религиях, я ответил: думаю, я останусь здесь. потому что я всё ещё считаю, что меня правильно будет закопать после смерти без гроба и искусственных материалов в каком-нибудь лесу и не оставить пометок. идея перед этим отдать максимум органов на трансплантацию мне нравится тоже. думаю, то, что растёт в лесу, не обидится. здесь - живое. значит, я останусь здесь, даже если меня не останется.
теперь надо только придумать, как провернуть это легально. но думаю, время у меня есть.

о чувствах и эмоциях1. у меня в голове относительно эмоций стоит жёсткий постулат одновременно об их ценности, принятии и не-отрицании (потому что глупо делать вид, что в тебе нет чего-то, что представляет собой биологическую данность и оказывает так или иначе огромное влияние) и необходимости контролировать если не их, то хотя бы форму и силу их выражения, а не расплёскивать во все стороны при первой возможности просто по факту их наличия (потому что кроме сугубо инстинктивного, человеку дано ещё немного опций сверх).
2. о биологическом - вдруг кто не знает - эмоции изначально имеют очень конкретную эволюционную функцию: они нужны, чтобы сделать реагирование в значимых ситуациях гораздо быстрее и эффективнее, чем это происходило бы через осознание. побочные эффекты прилагаются. наши рефлекторные системы не очень рассчитаны на столько мозгов (даже если обладатель ими не любит пользоваться).
3. в моём словаре эмоции - наиболее простые и чистые составляющие, такие как страх, радость, грусть, обида и прочие. чувства - более сложные, комбинированные, которые могут состоять из эмоций и ещё некоторых штук сверх того. любовь и ненависть - это чувства (как минимум), потому что самое примитивное чувство ненависти или симпатии, на мой взгляд, уже сложнее эмоций в его составе, даже если какая-то одна лежит в основе и доминирует.
4. я помню, что для нормального человека слово чувства означает ещё и системы восприятия вроде зрения-слуха-осязания, которых как бы 5 (на самом деле - дофига больше). но я не люблю путать словари, поэтому предпочитаю называть системы восприятия очень просто: системами восприятия. (но у меня вообще по жизни с фантазией так себе.)
5. о них у меня есть гораздо больше инфы на поговорить, чем о чувствах.
6. чувства, никак не влияющие на поведение человека по отношению к миру и не сподвигающие ни на какие действия, кажутся мне несколько бессмысленными. то есть, сами по себе они наверняка важны, особенно для носителя - но если человек ведёт себя как мудак, а в душе любит всех и всегда хочет как лучше - я буду относиться к нему как к мудаку. и если человек ненавидит людей, собачек, хомячков и цветы, но по каким-то причинам их спасает и ни разу не причиняет им вреда - соответственно. помнить о сложной мотивации, разумеется, придётся, и строить систему ожиданий от него с учётом имеющейся информации тоже. что не отменяет.
7. рассуждать теоретически и делать умные выводы легко, безусловно. несмотря на всё написанное выше, когда организм врубает по-настоящему сильное чувство или эмоцию, я запросто умею вестись и становиться идиотом почище многих.
8. я уверен, что у всего, у чего есть подобие нервной или гормональной системы они тоже есть. ну, либо что-то, что выполняет их функции.
9. я не верю в способность полноценного здорового человека ничего не чувствовать. там, где ему кажется, что у него нет никаких чувств и эмоций вообще, я считаю, что он либо не ощущает собственных реакций, либо они направлены не туда, куда он сейчас смотрит.
10. на фоне остальных эмоций и чувств есть одно, которое меня пугает, настораживает, тревожит, завораживает и очень интересует. это чувство боли.

о растениях1. я их люблю. по-моему, их первых по-настоящему и научился узнавать руками, изучать и слушать. не знаю, как сказать вернее, разве что: в своё время мне так и не удалась тема тотемов, потому что ни одно животное не оказалось мне близким и никогда не вызывало какого-то трепета или просто чувства причастности - а выбрать себе тотемную траву я так и не сумел, потому что трепет и чувство причастности вызывает не меньше половины известных мне видов растений вообще.
2. я не умею придавать им форму, делать декоративные красивости и обхаживать со всех сторон, чтобы непременно зацвели, когда надо, и прочие пляски с бубном. и как-то не горю желанием учиться. то, что растёт у меня в доме, растёт обычно как хочет, цветёт спонтанно когда хочет, и остальное делает примерно так же. моя задача в том, чтобы иногда смотреть, что им нравится больше, и иногда переносить на более светлое место, выбрасывать засохшие листья и когда они становятся огромные - давать им новый горшок.
3. я не умею поливать цветы по расписанию. я трогаю и нюхаю землю или трогаю и проверяю цвет листьев, проходя мимо. обычного этого более чем достаточно, чтобы знать, когда.
4. все растения, что сейчас живут со мной в одном доме, попали туда по собственной воле - когда отламывались ветки и побеги, выбрасывались кем-то целые горшки или прорастало что-то, что долго хранилось в кухне.
5. было бы у меня неограниченно денег, места и немного больше времени - я зафигачил бы в своём доме джунгли со всякой разной травой. но спустя полгода-год любой траве придётся покупать новую землю и горшки, давать больше света и места в доме, всё такое. и я из опыта знаю, как быстро это может происходить. пока не стоит, в общем. хотя немного жаль.
6. я иду в лес за тем же, зачем верующие люди идут в свои храмы. судя по их и моему опыту, у нас активируются примерно одни участки мозга. те самые, которые сознание и гормональная система маркируют как религиозный приход.
7. за неимением леса, подойдёт любое дерево или куст, ну или какая-нибудь трава.
8. меня преследует мята. когда меня в детстве ссылали на полгода в деревню и я там, как и положено, ненавидел все возможные виды работ, мята в саду была единственным растением, которое я садил, обрабатывал и собирал добровольно. позже я научился ходить по лесам и находил дикую мяту и лимонник (наверное) на старых вырубках и возле реки. в городских лесопарках тоже находил. когда первый раз поехал в Питер и мы заблудились на какой-то улице с большими старыми домами и трамвайной линией ранним утром, из ступеней здания, к которому мы составили чемоданы, росла мята. когда потом жил во Франкфурте в полутора улицах от Майна и ходил на берег изучать местную траву, нашёл там очередной вид, больше похожий на мелиссу, и унёс несколько штук в пробирке, чтобы растить дома. сейчас, когда живу около другого куска Майна и иногда хожу к берегам, где уже нет города рядом - я знаю как минимум два места, где растёт речная мята уже. скоро можно будет немного собирать. думаю, если лет через 70 я буду шляться по какой-нибудь выжженной степи и искать место, где заночевать, то первая трава, которая ткнётся мне в нос утром, будет мятой.
9. если когда-нибудь, когда мне будет уже дофига лет и мне будет сложно бегать во все стороны и впахивать свою работу, как раньше, у меня будет достаточно денег - я хочу однажды выкупить какой-нибудь участок лесов там, где буду жить, и позволить ему расти так, как он рос бы сам по себе, без контроля над его экосистемой со стороны человека. там можно будет ходить ногами пешком, водить туда креведок и взрослых людей на экскурсии и в походы, изучать его и минимально таскать оттуда травки, но не больше. было бы интересно посмотреть, каким он потом станет, через сколько-то лет.
10. до сих пор все ядовитые и едкие растения, которые я трогал, не причиняли мне особого вреда. скорее, не потому что я такой особо невосприимчивый к фитотоксинам, а потому что организм виртуозно умеет избежать контакта с наиболее опасным для себя и сориентироваться на то, что менее опасное, без участия сознания. впрочем, меня жжёт крапива. крапива вообще сурова и плевать хотела на всю эту лирику.

о детских представлениях о будущей взрослой жизни1. самые ранние я помню плохо. кажется, потому что их предполагалось строить на основе того, что видишь и понимаешь на примере окружающих тебя людей (родителей, родственников, знакомых). я по большей части ни хрена не понимал, что и почему делают окружающие меня люди, а где понимал - там меня это пугало. поэтому мои детские представления сводились к тому, чтобы не думать о взрослой жизни, для которой у меня нет моделей.
2. позже я научился читать книжки и смотреть фильмы, а ещё иногда случайно не убегать от людей вокруг, и стало понятно, что надо срочно искать сценарии для того, кем быть, если я хочу быть настоящим, а не как сейчас, когда непонятно, кто я, какой я и что будет дальше вообще. поэтому представления о моей жизни сменялись панически, постоянно, бессистемно и совершенно без контроля с моей стороны. взрослого в этих сценариях, по-моему, толком не было.
3. варианты взрослой жизни я с какого-то момента представлял, но не верил, что у меня когда-нибудь получится. вся вот эта хрень, про настоящую работу, про какие-то отношения, про какой-то дом, супружество и детей, вот это всё - иногда вызывало у меня тоску, иногда какие-то ещё смутные чувства, но я так и не представлял, каким образом это было бы возможно со мной. где я, а где настоящие люди.
4. доступные мне взрослые тоже не очень могли объяснить, как они превратились во взрослых. из-за этого я предположил, что взрослая жизнь происходит с тобой автоматически, хочешь ты того или нет, и она по большей части трудна, уныла и странна. но у меня не было даже такой, поэтому идея меня не напугала.
5. впрочем, о будущей взрослой жизни мне иногда таки давали наставления. в основном они сводились к постулатам из серии "терпи, вырастешь - будет гораздо больнее" и "ничего, это тебе ещё легко живётся, потом будешь вспоминать детство, а будет поздно". информативности в этом по-прежнему было немного.
6. после моих 10 лет обломки представлений о взрослой жизни поехали очень капитально, потому что начались приколы с гендерной дисфорией, первыми подростковыми метаниями и тотальной дезориентированностью в мире и себе, а процессы из п. 2 пошли на новый круг.
7. до какой-то степени они продолжаются до сих пор.
8. мои представления о будущей взрослой жизни до сих пор остаются такими же туманными, как были в 7 лет. то, как я живу сейчас и как планирую жить дальше, как-то не имеет к ним особого отношения.
9. наверняка в анамнезе было что-то ещё, чего я не помню о своих представлениях. но тут уж, что пропало, то пропало.
10. а, ну. однажды в 10 классе дружественная девочка-танк из категории маленьких Жуков сказала мне сакраментальную фразу "слушай, ну я за тебя волнуюсь. ты сидишь на уроках и по жизни пишешь чото, пишешь. вырастешь, и так и будет, что ты про жизнь пишешь, а все живут в это время." ну, что я могу сказать. БУГОГА.

о сне и снах1. со сном в принципе у меня давние запутанные отношения. последний их крах пришёлся на период в пару лет, когда мне нормально было спать по 3-4 часа в сутки неделями (мне было нормально, а моему организму, мозгу, концентрации и всему остальному - нет, но кто их спрашивал). поэтому я умею читать длинные лекции на тему того, почему депривация сна - это зло, за которое надо кастрировать нахрен.
2. сейчас я очень постепенно заново учусь спать положенное количество часов в сутки. немало продвинулся на этом пути, но работать ещё много.
3. технически, я умею засыпать практически на любой поверхности, в любое время суток, при любом шумовом фоне и в любой позе. следствие того же печального опыта, когда организм долго не знал, когда ему вообще разрешат поспать хотя бы пару часов. лелею надежду, что однажды этот скилл мне пригодится, и тогда окажется не багом, а фичей.
4. при этом, засыпая в собственной спальне, ненавижу тех, кто громко ходит за стеной, разговаривает и особенно что-то двигает или божеупаси сверлит. потому что звуки я ещё могу игнорировать, а вот вибрация выносит меня с ходу. подозреваю, что на своей территории организм чует, что качественного сна ему не будет, и заранее врубает берсерк для защиты последнего шанса.
5. когда я сплю больше 6 часов подряд, мне снится дохрена снов. количество бреда в них доходит до абсурдного, а реалистичность этого бреда - тем более.
6. лучше всего из снов я помню физические ощущения. тактиловка, движение, дыхание, давление, удары, вот это всё. даже если мне случайно насыпали яркой картинки, я буду вспоминать и воспроизводить её по связанным с ней ощущениям.
7. мне снятся сны про бредовые приключения, тупые сцены, целые сценарии для фильмов, у которых в реальности наверняка были бы названия типа "проект Мутанты-14" или "удар прикладом по башке". кошмары, нормальные с убеганием от монстров и маньяков или чудовищами, изредка тоже. пару раз снились настоящие ужасы, от которых просыпаешься холодный и трясущийся и долго боишься спать обратно. эротика и прочая страннота тоже бывала. по-моему, я в этом плане очень нормальный человек.
8. когда мне снятся физиологические ужасы вроде медицинских манипуляций, выпадения всех зубов, слезания с меня кожи или уползания под эту кожу паразитов, которые будут там жить всегда, мне не страшно и не отвратительно. хотя, по логике, мне кажется, должно быть. мне только непонятно.
9. иногда мне снится, как меня убивают или почти убили. обычно это война, где я пытаюсь выползти из кучи трупов, или предполагаемый расстрел в упор. от этого мне тоже не страшно, но безумно тоскливо, потому что я знаю в тот момент, что этого не избежать. понятия не имею, откуда это. я всегда просыпаюсь до того, как умру.
10. у меня сохранились остатки приступов сонного паралича. когда-то был почти полноценный "синдром демона ночи" (можно гуглить, это интересная штука), но с тех пор образные ряды несколько обтрепались и осталась очень хорошо ощутимая суть. но это не часто. так что, наверное, уже не в счёт.

о еде1. технически, я почти всеяден. это значит, что я могу в разные периоды времени что-то любить или не любить, или вообще не хотеть и предпочитать водичку, но в целом доверяю своему телу выбирать то, что оно опознаёт как необходимое сейчас. когда оно решает в очередной раз сменить пищевые привычки, я чаще наблюдаю или слегка корректирую результаты.
2. в принципе, чаще всего его радует более-менее здоровая и полезная еда.
3. иногда всякая дрянь тоже. тогда проще смотреть, что именно содержится в той дряни, чего не хватает организму. ~~кроме мозгов~~
4. я не люблю сложную еду (слишком обработанную, смешанную, пропитанную другой едой, в которой невозможно опознать, из чего она сделана, в которой слишком много компонентов или приправ). чем она проще и чем различимее её структура, тем лучше.
5. единственные продукты, которые мне приходят в голову из тех, что всю жизнь казались для меня несусветной гадостью, это мёд и любые виды паприки.
6. есть продукты, которые люди обычно готовят и которые я люблю есть сырыми. например, картошка, тесто, яйца и многие виды мяса. вообще-то последнее плохо и так делать не надо.
7. последнее время я разучился есть жареную еду. не нравится. ну и ладно.
8. по понятным причинам, готовлю я редко и по принципу "сварить рис или картошку, сварить мясо, состричь овощей, добыть фруктов, заварить чай. купить остальное, если надо".
9. меня не пугает экзотичность или странность происхождения еды. поэтому мне сложно понять людей, для которых есть лягушку или улитку - ужас и отвратительно. на уровне идеи и отношения всякое бывает, но в чём физиологический барьер, мне непонятно.
10. я разделяю еду на компоненты, если это возможно. поэтому приличные люди стараются не позволять мне задуматься, когда едят со мной в публичном месте или в гостях. я начинаю на автомате вскрывать пельмени и раскладывать мясо и тесто в разные части тарелки, или классифицировать салат.
10-бонус. соль превращает в еду почти всё.

о любимых занятиях (на которые у меня почти не бывает времени, кроме двух последних пунктов)

о лечении травами1. на самом деле, из меня довольно посредственный травник. отчасти из-за лени и неспособности проработать тему достаточно основательно.
2. мои основные методы в этой области сводятся к умению подобрать примерно подходящий набор растений по категориям "это неплохое успокоительное", "это неплохо обеззараживает" и "это вообще полезная штука, пей". остальное я делаю по книгам и это часто зона экспериментов, потому что мне не хватает опыта предсказать, как отразится действие компонентов на конкретном организме.
3. это не мешает мне иногда консультировать людей по тем растительным препаратам, которые я тестил на основе официальной фармакологии. как минимум, я могу назвать ряд побочных эффектов от таких концентрированных доз.
4. когда у меня начали резаться зубы мудрости, мне было так больно и обидно, что я взялся лечить их живым подорожником, как умел. можно смеяться сколько угодно, но на третьи сутки воспаление сошло, дёсны закрылись и перестали болеть, а чёртовы зубы так в них и остались. ну охренеть теперь.
5. я умею отвары и немного настои. с остальными методами как-то не получалось ни разу. мои попытки делать экстракты на воде и спирте лет 10 назад вспомнить стыдно.
6. я не выращиваю трав специально. но иногда ухожу в леса и к реке собрать того, что попадётся.
7. большая часть растительных сборов и чаёв не нравится мне на вкус. но это не мешает её ценить.
8. в детстве мои дражайшие родственники прознали, что моим рукам не вредит часть едких растений. я до сих пор помню, как буквально через полчаса после скандала на тему "да ты вообще там с какой-нибудь нечистью скоро якшаться начнёшь, как колдуны всякие, всё не как у людей!" (у меня была специфично православнутая семья) все вспомнили, что в холодильнике же маринуется порубленный индийский лук со спиртом. это такая чудесная хрень, способная вызвать раздражение целого ряда рецепторов, у большинства моих родственников шло раздражение по коже уже от летучих веществ в комнате, где его рубили. поэтому заготавливал его я, и вмазывал его в вопящую пожилую даму против ревматизма тоже я. не уверен, что это относится к траволечению, но опыт интересный.
9. да, часть знаний и рефлексов по сбору и использованию трав - скорее всего, из дома. мои родственники неплохо умели собирать некоторые виды, но по-моему, абсолютно не умели применять. по крайней мере, я не помню, чтобы от того, что меня посылали собирать, хоть раз были результаты. я на этом фоне прямо-таки эволюционный скачок.
10. я обязательно займусь этим ремеслом серьёзнее. осталось только придумать, в какой из тех жизней, десятка которых про запас мне пока не хватает.

запись создана: 19.03.2015 в 20:51

@темы: флешмопь

URL

пятница, 27 марта 2015

21:17

statistically speaking, your genitals are weird

вместо первого отчёта о практике, который всё равно никто не будет проверять.после первых 5 дней практики я умею:

- куски базового ухода за больными, замерять жизненные показатели, оформлять куски истории болезни,
- бегать в лабораторию за кровью для переливанию и регистрировать взятое во всех нужных местах,
- делать простую послеоперационную перевязку,
- обрабатывать некоторые воспаления и мелкие гнойные раны,
- бегать хвостом за врачами на обходах и при обследованиях, делать пометки и одновременно держать и подавать всякую фигню,
- помогать при транспортировке и сопровождении лежачих больных по палатам, на обследованиях и внутри отделения,
- помогать врачам при переливании крови, делать пробу на соответствие группы, ставить часть капельницы, держать и подавать фигню,
- снимать два вида швов, несмотря на дрожащие руки, даже не очень болезненно,
- охуевать при виде живого сердца с прямо вот этим тоненьким клапаном на ультразвуковом обследовании,
- пользоваться внутрибольничной компьютеризированной пневмопочтой,
- доставать врачей и медсестёр, ходить за ними привидением и выпрашивать научить меня чему-нибудь ещё полезному.

после первых 5 дней практики я хочу:
- больше, дольше, сложнее,
- подработку себе где-нибудь там же, пофиг, кем или чем,
- СПАТЬ.

выводы буду записывать себе, отдельно и потом. основной: это всё на самом деле фигня для любого нормального человека, мелкая и абсолютно проходная. но я себя чувствую так, будто мне воздух открыли заново, и можно дышать.
всех помню, всех читаю, всем отвечу. после того, как просплю всё завтра.

@темы: тихо сам с собою, дать Гиппократу без клятвы, полевое

URL

четверг, 19 марта 2015

20:57

...и о земле

statistically speaking, your genitals are weird

март.

ещё 4

@темы: видеть

URL

вторник, 17 марта 2015

06:11

statistically speaking, your genitals are weird

последнее время мне слишком часто с разных сторон задают вопросы о моей религиозной принадлежности.
задают в основном иностранцы, которые узнают, откуда я. очень удивляются, что это не христианство. очень. пытаются понять, почему, если "у вас ведь там все".

интересно, мне только мерещится, что это жжж неспроста?

@темы: тихо сам с собою, полевое

URL

воскресенье, 15 марта 2015

22:36

statistically speaking, your genitals are weird

кому не хватает музыки из категории "чтобы мимими и про пиздец" - держите.
больше мимими, конечно. во всех, кроме первой.

Прослушать или скачать Tyrone Wells Sink Or Swim бесплатно на Простоплеер

ещё чуть

@темы: музыкальный бордель

URL

четверг, 12 марта 2015

23:05

statistically speaking, your genitals are weird

делали на истории презентацию-обзор для аудитории, наполовину состоявшей из иранской молодёжи. про коммунизм, марксистские идеи на фоне индустриализации и всё вот это.

фигня, что аудитория плоховато владеет немецким и развивалась в очень альтернативном мире, то есть ни сном ни духом о многих базовых понятиях.
фигня, что я терпеть не могу групповую работу и мне легче впахать огромный пласт инфы одному, довести его до конечного результата и отвечать только за то, что я вытяну или завалю.
фигня даже, что тема мне откровенно чужда, даже не столько в силу других убеждений, сколько в силу того, что я не люблю сказки, отрицающие сугубую биологическую реальность (а идея идеального коммунизма, имхо, делает именно это).

потому что знаете, что не фигня?
мой сосед по группе - иранский мальчик 21 года, наивная домашняя няшечка и пламенный коммунист. из тех, что так искренне и пылко верят своим детским сердцем, что им напрочь отключает мозги уже в начале разговора. и я, самонадеянный идиот, проебал то, насколько отключает. и насколько пламенно.

такого бессмысленного фейла в моей жизни не было давно.
да ни в жизнь больше.

завтра отстреляюсь и буду немного живой.

@темы: история, убить всех людей, черепно-мозговая гранитом науки, полевое

URL

вторник, 10 марта 2015

16:56

statistically speaking, your genitals are weird

часть земли, в которой у меня растёт домашняя зелень - не магазинная, а накопанная руками под деревьями за домом, наощупь и на запах.
сегодня в паре горшков с фикусом и луком в этой земле проснулись и проросли новые семена.

понятия не имею, кто это

весна.

@темы: трава полевая

URL

воскресенье, 08 марта 2015

18:31

“Microscopic Life: The World of the Invisible” 1958 Encyclopaedia Britannica Films

statistically speaking, your genitals are weird

тумблер

@темы: видеть, (с)казано, биология

URL

суббота, 07 марта 2015

21:52

statistically speaking, your genitals are weird

вот почему у меня после работы и учёбы есть немного мозга даже на то, чтобы восторгаться статьями про жизненные циклы цикад - но нет и капли на то, чтобы ответить на три важных письма, вторую неделю лежащих в почте?
потому что вот да. но это, я надеюсь, не насовсем.

а между тем, мне иногда так обидно отдавать хренову прорву денег за проездной для всех поездов, которыми я езжу каждый день, что я ловлю контролёров и заставляю их проверять мой проездной и документы, даже если им под конец рабочего дня явно не надо выходить со мной на моей станции и выспрашивать год моего рождения, имя, адрес и удостоверение личности.
хоть кто-то в этом мире работает честно. приятно даже.

несмотря на весь свой прогресс в немецком - сейчас я рискну предположить, что мой ДСХ-3 теперь существует не только на бумаге, но и иногда в реальности - при попытке воспроизвести сложную цифру стандартно лажаю и вызываю у людей характерное "простите, что значит в тыща восемсот каком-то?" любые данные отлично могу обработать, но это - какое-то проклятие на мою голову.
сложная цифра - это год моего рождения.

@темы: тихо сам с собою, полевое

URL

понедельник, 02 марта 2015

19:34

остросоциальное

statistically speaking, your genitals are weird

даже мой несчастный учебный курс, который принципиально не читает в сознательном состоянии ничего, кроме одноклассников и узкого кластера мордокниги, сегодня полдня доставал друг друга Тем Самым Платьем.
причём они умудрились разделиться - одни даже не видели поста про Платье, но их достали Посты Про То, Как Достали Посты Про Платье.
вторые не вкусили всей прекрасноты, открывали её в первый раз и доставали ею наивных преподов. весь день. весь.
у преподов иммунитет к троллингу явно выше моего.

я, кстати, ни разу ещё не видел версии поста, где спрашивали бы просто, КАКОГО ЦВЕТА это ваше платье. всегда дают два варианта готовых ответов, на которые мозг на автомате ориентируется. отлично же.

@темы: полевое

URL

воскресенье, 01 марта 2015

20:45

себе

statistically speaking, your genitals are weird

есть.
последняя трава в круг - зверобой.
а сколько было метаний.

@темы: черновое

URL

суббота, 28 февраля 2015

20:13

statistically speaking, your genitals are weird

как показывает практика, стоит тебе выпасть из своего привычного режима поддержания контактов - и твоя социаловка летит нафиг. моя, во всяком случае, неплохо так летит.
вероятно, это говорит о качестве её и моём умении налаживать внятные контакты много хорошего, но чего уж теперь.

трижды переписанный пост про мою способность поддерживать контакты и информационную наркоманию кагбе намекает. но на самом деле, я последнее время вижу очень мало смысла в том, чтобы записывать важные и не очень вещи, которые происходят. не потому что не хочу или они того не стоят - а потому что описание моими словами ничего и никому не покажет из того, что мне хотелось бы показать.
хз, пройдёт, скорее всего. просто много к чему нужно сейчас адаптироваться.

вдруг догнало. всё-таки какие они хорошие. мимими всем.

Download Vacuum Science of the sacred for free from pleer.com

@темы: музыкальный бордель, полевое

URL

14:33

statistically speaking, your genitals are weird

отлаживаю системы восприятия.
так интересно наблюдать, как организм подстраивается и начинает делать выводы в своей системе координат, которая может быть для тебя вообще мимо всего.
травы и отвары из них и не должны быть вкусными или ароматными в нормальном смысле слова. шафлей как оставался слишком глухой и тяжёлой дрянью для меня, так и остаётся. но на вторые сутки болезни так круто его пить.

@темы: самое эффективное лечение травами: крапивой по жопе, физиологичная тварь

URL